( SUNNAH NABI ) RAHASIA BERDZIKIR DIWAKTU PAGI DAN PETANG
Imam an-Nawawi berkata: "Ketahuilah, bahwa dzikir pagi dan petang sangat banyak sekali… Barangsiapa yang mampu untuk mengamalkan seluruhnya, maka itu adalah kenikmatan dan keutamaan dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala dan kebaikan baginya...
Namun barangsiapa yang tidak mampu mengamalkan seluruhnya, maka cukup yang ringkas-ringkas saja sesuai dengan keinginannya walaupun hanya satu dzikir..." (al-Adzkar: 1/174)
Sudahkah Anda berdzikir di pagi ini..?
Walau sesibuk apapun jangan ditinggalkan yaa...
Sore juga jangan lupa, walau hanya satu bagian dzikir saja.
Apalagi jalanan macet, kesempatan tuh banyakin Dzikirnya. Yang diutamakan diantaranya TASBIH dan ISTIGHFAR diwaktu yang istimewa PAGI dan PETANG
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا. وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
"Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah dengan menyebut nama Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan petang" (QS Al Ahzab: 41–42)
Ibnul Qayyim al-Jauziyyah berkata (dalam Al-Waabilush Shayyib: 1/127) tatkala menentukan waktu-waktu untuk dzikir-dzikir ini:
"Keduanya diamalkan (ketika pagi) antara Subuh dan terbitnya matahari, dan (ketika petang) antara Ashar dan tenggelamnya matahari"
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَاْلإِبْكَارِ
"Dan bertasbihlah seraya memuji Rabbmu pada waktu petang dan pagi" (QS Al-Mukmin:55)
Arti “الإبكار” adalah awal siang (pagi),
dan “العشي” adalah akhir siang (petang).
WAKTU PALING AFDHAL untuk membaca dzikir pagi ini, adalah DI AWAL WAKTUnya. Yaitu setelah terbit fajar, sebelum terbitnya matahari.
Rasuulullaah shallallaahu ‘alayhi wa sallam bersabda:
لأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ
“Aku duduk dengan kaum yang berdzikir kepada Allah Ta’ala mulai dari shalat Shubuh hingga matahari terbit lebih kusukai dari empat budak keturunan Isma’il yang dimerdekakan.”(HR Abu Dawud)
Namun bukan berarti, setelah terbitnya matahari berakhirlah waktu dzikir pagi. Tidak demikian, hanya saja, kita telah terlewatkan untuk berdzikir di waktu-waktu yang lebih utama.
Juga hadits lainnya:
مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ . قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ
“Barangsiapa yang melaksanakan shalat shubuh secara berjama’ah lalu ia duduk sambil berdzikir pada Allah hingga matahari terbit, kemudian ia melaksanakan shalat dua raka’at, maka ia seperti memperoleh pahala haji dan umroh.” Beliau pun bersabda, “Pahala yang sempurna, sempurna dan sempurna.”
(Hasan li ghayrihi; terdapat Jami’ at-Tirmidzi no. 586)
Rasuulullaah bersabda:
مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
“Barangsiapa mengucapkan ketika waktu MASAA’ (petang/sehabis ashar hingga maghrib) “a’udzu bi kalimaatillahit taammaati min syarri maa kholaq” (Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya) sebanyak tiga kali, maka tidak ada racun yang akan membahayakannya.”
وَلأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَةً
“Aku duduk dengan kaum yang berdzikir kepada Allah Ta’ala mulai dari shalat ‘Ashar hingga matahari tenggelam lebih kusukai dari empat budak keturunan Isma’il yang dimerdekakan.”
(HR. Abu Dawud: 3182)
Pagi dan petang adalah pergantian waktu yang luar biasa kejadiannya pada alam semesta, diwaktu itu kadang lalai luar biasa, jadinya kita anggap biasa, maka Islam menganjurkan agar kita merenungi dan menyebut nama Allah seperti yang diturinkan oleh Rosulullah SAW.
Sumber: Yusuf Mansyur network
Imam an-Nawawi berkata: "Ketahuilah, bahwa dzikir pagi dan petang sangat banyak sekali… Barangsiapa yang mampu untuk mengamalkan seluruhnya, maka itu adalah kenikmatan dan keutamaan dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala dan kebaikan baginya...
Namun barangsiapa yang tidak mampu mengamalkan seluruhnya, maka cukup yang ringkas-ringkas saja sesuai dengan keinginannya walaupun hanya satu dzikir..." (al-Adzkar: 1/174)
Sudahkah Anda berdzikir di pagi ini..?
Walau sesibuk apapun jangan ditinggalkan yaa...
Sore juga jangan lupa, walau hanya satu bagian dzikir saja.
Apalagi jalanan macet, kesempatan tuh banyakin Dzikirnya. Yang diutamakan diantaranya TASBIH dan ISTIGHFAR diwaktu yang istimewa PAGI dan PETANG
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا. وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
"Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah dengan menyebut nama Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan petang" (QS Al Ahzab: 41–42)
Ibnul Qayyim al-Jauziyyah berkata (dalam Al-Waabilush Shayyib: 1/127) tatkala menentukan waktu-waktu untuk dzikir-dzikir ini:
"Keduanya diamalkan (ketika pagi) antara Subuh dan terbitnya matahari, dan (ketika petang) antara Ashar dan tenggelamnya matahari"
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman,
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَاْلإِبْكَارِ
"Dan bertasbihlah seraya memuji Rabbmu pada waktu petang dan pagi" (QS Al-Mukmin:55)
Arti “الإبكار” adalah awal siang (pagi),
dan “العشي” adalah akhir siang (petang).
WAKTU PALING AFDHAL untuk membaca dzikir pagi ini, adalah DI AWAL WAKTUnya. Yaitu setelah terbit fajar, sebelum terbitnya matahari.
Rasuulullaah shallallaahu ‘alayhi wa sallam bersabda:
لأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ صَلاَةِ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ
“Aku duduk dengan kaum yang berdzikir kepada Allah Ta’ala mulai dari shalat Shubuh hingga matahari terbit lebih kusukai dari empat budak keturunan Isma’il yang dimerdekakan.”(HR Abu Dawud)
Namun bukan berarti, setelah terbitnya matahari berakhirlah waktu dzikir pagi. Tidak demikian, hanya saja, kita telah terlewatkan untuk berdzikir di waktu-waktu yang lebih utama.
Juga hadits lainnya:
مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ . قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ
“Barangsiapa yang melaksanakan shalat shubuh secara berjama’ah lalu ia duduk sambil berdzikir pada Allah hingga matahari terbit, kemudian ia melaksanakan shalat dua raka’at, maka ia seperti memperoleh pahala haji dan umroh.” Beliau pun bersabda, “Pahala yang sempurna, sempurna dan sempurna.”
(Hasan li ghayrihi; terdapat Jami’ at-Tirmidzi no. 586)
Rasuulullaah bersabda:
مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ
“Barangsiapa mengucapkan ketika waktu MASAA’ (petang/sehabis ashar hingga maghrib) “a’udzu bi kalimaatillahit taammaati min syarri maa kholaq” (Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya) sebanyak tiga kali, maka tidak ada racun yang akan membahayakannya.”
وَلأَنْ أَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللَّهَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَةً
“Aku duduk dengan kaum yang berdzikir kepada Allah Ta’ala mulai dari shalat ‘Ashar hingga matahari tenggelam lebih kusukai dari empat budak keturunan Isma’il yang dimerdekakan.”
(HR. Abu Dawud: 3182)
Pagi dan petang adalah pergantian waktu yang luar biasa kejadiannya pada alam semesta, diwaktu itu kadang lalai luar biasa, jadinya kita anggap biasa, maka Islam menganjurkan agar kita merenungi dan menyebut nama Allah seperti yang diturinkan oleh Rosulullah SAW.
Sumber: Yusuf Mansyur network
0 Response to " "
Posting Komentar